當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，都希望話出眾人聽，令出眾人行，登高一呼，馬上有很多人響應(yīng)。有這種愿望好不好呢？好。誰能在群眾面前“一呼百應(yīng)”，表明誰贏得了群眾的信任、擁護(hù)和支持，而有了群眾的理解和信賴，就沒有辦不好的事情，他所領(lǐng)導(dǎo)的那部分事業(yè)，就有了成功的保證。

　　作為領(lǐng)導(dǎo)必須明白，領(lǐng)導(dǎo)者的“一呼”，能否得到“百應(yīng)”，不在職務(wù)的高低，權(quán)力的大小，而在是不是呼出了群眾的愿望和要求。你所“呼”的是群眾之所想、群眾之所急、群眾之所需，自然就會撥動群眾的心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，一呼而百應(yīng)。如果你所“呼”的并非群眾心中所想，就是喊破嗓子也不會有多少人響應(yīng)。因此，能不能一呼百應(yīng)的關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)者能不能傾聽群眾的觀點(diǎn)和呼聲。你首先做到了“百呼一應(yīng)”，才會有“一呼百應(yīng)”。既想“一呼百應(yīng)”，而又不肯傾聽群眾呼聲，不管是哪個人，這個“一呼”也只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)在空中飄蕩，而不會落地有聲。

　　有的同志喜歡強(qiáng)迫群眾響應(yīng)自己。“一呼”之后，應(yīng)者無幾，就渾身不自在，不是埋怨，就是指責(zé)，甚至大發(fā)雷霆，硬要人們齊聲響應(yīng)。豈不知，按倒牛頭強(qiáng)喝水，喝了水，就高興，不喝水，就訓(xùn)斥，如此得來的“百應(yīng)”，不叫“應(yīng)”，而叫“諾”。喜歡“一呼百諾”的人，不是把群眾看作是決定自己命運(yùn)的主人，而是把他們看作唯命是從的群氓。你的呼聲，我可以充耳不聞，我的呼聲，你必須洗耳恭聽。這種官老爺作風(fēng)，在我們今天的社會里，不僅為群眾所厭惡，也不可能真正干成什么事業(yè)。

　　領(lǐng)導(dǎo)心中有群眾，群眾心中有領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)聽群眾的，群眾也就聽領(lǐng)導(dǎo)的。毛澤東同志說得好，首先跟人民走，然后人民才跟我們。當(dāng)前，黨中央提出加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，這“一呼’為什么會應(yīng)聲響遍神州？就因?yàn)檫@個決定集中了群眾的呼聲，反映了群眾的愿望和要求。我們的力量，是從這里產(chǎn)生的，我們工作取得的成績，就是這么得來的。所以，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要想真正帶領(lǐng)群眾干好本職工作，首先必須深深扎根于人民群眾之中，做到對群眾的情緒、愿望和要求了如指掌，然后在這個基礎(chǔ)上，定計(jì)劃、發(fā)命令、提要求。這樣 才能出現(xiàn)“一呼百應(yīng)”，一馬當(dāng)先、萬馬奔騰的干事創(chuàng)業(yè)局面。

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