■賈柯

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”唐代詩(shī)人杜牧這首描寫(xiě)清明的千古絕唱，可謂家喻戶曉、膾炙人口。在素有“國(guó)之瑰寶、豫東明珠”美譽(yù)的周口關(guān)帝廟石牌坊前，有一塊充滿詩(shī)情畫(huà)意的石欄板。它于清代道光二十五年（公元1845年）安裝于此，歷經(jīng)歲月，古韻悠長(zhǎng)。

石欄板作為一種極具裝飾性的建筑構(gòu)件，由地袱、欄板、望柱、柱頭四部分構(gòu)成。每塊石欄板高0.78米、長(zhǎng)1.37米、厚0.14米，上面雕刻著松、鶴、竹、石和人物故事等不同圖案，表達(dá)了古人的美好愿望和深厚情感。

其中，這幅《清明詩(shī)意圖》石欄板尤為引人注目。它采用淺浮雕技法雕琢而成，工匠刀法精湛嫻熟，線條靈動(dòng)流暢，雕工細(xì)膩入微，所刻形象逼真?zhèn)魃瘛Ｗ屑?xì)端詳，畫(huà)面中春雨如絲，一位老者胡須隨風(fēng)飄動(dòng)，雙手緊握雨傘，左腿穩(wěn)穩(wěn)站立，右腳輕踩石頭，臉上滿是憂戚之色，盡顯旅途的惆悵；而活潑俏皮的牧童悠然坐在肥壯的水牛背上，頭戴斗笠，手持牧笛，手臂指向身后。順著他所指方向望去，山嶺間樹(shù)枝搖曳，一面酒旗若隱若現(xiàn)，那便是散發(fā)著汾酒醇香的杏花村。整幅石刻構(gòu)圖精妙，人物刻畫(huà)細(xì)膩生動(dòng)、栩栩如生，營(yíng)造出悠遠(yuǎn)深邃的意境，讓人回味無(wú)窮，沉醉在這跨越時(shí)空的詩(shī)意之中 。

這塊《清明詩(shī)意圖》石欄板為什么會(huì)安置在周口關(guān)帝廟如此顯著的位置上呢？存在必有因，事出非偶然。揭開(kāi)歷史那層厚重的面紗，追根溯源，才驚覺(jué)它竟蘊(yùn)藏著建造者深深的故鄉(xiāng)情與美好的家園夢(mèng)。周口關(guān)帝廟，原名山陜會(huì)館，是一座將會(huì)館與神廟巧妙融合的宮殿式建筑群。它始建于清康熙三十二年（公元1693年），現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座建筑是清代時(shí)期山西、陜西兩省旅周的商人們集資營(yíng)建的大型同鄉(xiāng)會(huì)館。當(dāng)時(shí)的周家口擁有116條街道，人口20多萬(wàn)，街市上車(chē)水馬龍，商業(yè)鼎盛，被譽(yù)為中原四大名鎮(zhèn)之首，素有“小武漢”之稱。

那些遠(yuǎn)離故土來(lái)周經(jīng)商的山陜商人，為了財(cái)富輾轉(zhuǎn)于大江南北，為了利益奔波在東西各地。盡管生意做得風(fēng)生水起、財(cái)源廣進(jìn)，可在古代，交通極為不便，他們長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，思鄉(xiāng)之情濃烈時(shí)，又該如何排解呢？他們望眼欲穿，卻始終看不見(jiàn)故鄉(xiāng)的影子，于是，便把對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，寄托在了這首唐詩(shī)之中。

故鄉(xiāng)的清明，總是有著沾衣欲濕的杏花雨，有著吹面不寒的輕柔楊柳風(fēng)，有著對(duì)先祖的深深緬懷，有著對(duì)親人的無(wú)盡思念，還有秦晉大地那壯麗秀美的山川，以及名揚(yáng)天下的杏花村美酒。這些鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思，刻骨銘心，讓他們難以忘懷。這一塊石欄板，承載著古代商人內(nèi)心最為真摯的情感與愿望，映射出清代周家口曾經(jīng)的昌盛與輝煌，也訴說(shuō)著古往今來(lái)的游子們綿綿不絕的家國(guó)情懷。

俗話說(shuō)，樹(shù)高千丈不忘根，人行千里不忘本。這塊雕刻于180年前的石欄板，歲月的滄桑和變遷在它身上刻下了斑駁痕跡，可它所承載的那份思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)情懷，卻跨越漫長(zhǎng)時(shí)光，時(shí)至今日仍如往昔一般熾熱，歷久彌新。當(dāng)今中國(guó)，國(guó)家繁榮昌盛，人民安居樂(lè)業(yè)。然而，對(duì)于身處異鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō)，親人和家庭始終是他們心底最深的眷戀，思鄉(xiāng)之情并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡去，而是像日月經(jīng)天、江河行地一樣亙古不變！