2025年02月13日
倪勝章
縣學(xué)，舊時(shí)供生員讀書的學(xué)校。科舉制度規(guī)定，童試錄取后準(zhǔn)入縣學(xué)讀書，以備參加高一級(jí)考試，謂之“進(jìn)學(xué)”“入學(xué)”或“入泮”，士子稱“庠生”“生員”，俗稱“秀才”。沈丘最早有文獻(xiàn)記載的學(xué)校是北宋元豐七年（1084年）創(chuàng)辦的沈丘縣學(xué)，蘇門四學(xué)士之一的晁補(bǔ)之作有《沈丘縣學(xué)記》傳世。
一
《沈丘縣學(xué)記》寫于北宋元祐二年（1087年）五月，刊行于晁補(bǔ)之的《雞肋集》，清乾隆時(shí)被收錄到《欽定四庫全書》中。晁補(bǔ)之寫《沈丘縣學(xué)記》時(shí)，正在朝中任太學(xué)正、秘書省正字、校書郎職（掌管校勘典籍之事）。
晁補(bǔ)之，字無咎，號(hào)歸來子，山東巨野人氏，進(jìn)士出身，曾擢升吏部員外郎、禮部郎中、史館編修、實(shí)錄檢討等職，是北宋時(shí)期著名文學(xué)家。晁補(bǔ)之工書畫，能詩詞，善屬文，其散文語言凝練、流暢，風(fēng)格近柳宗元。其詩學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。蘇軾稱其“于文無所不能，博辯俊偉，絕人遠(yuǎn)甚”。晁補(bǔ)之在詩、文、詞諸方面均有建樹，《四庫全書總目》卷一百五十四《雞肋集》提要說：“今觀其集，古文波瀾壯闊，與蘇氏父子相馳聚，諸體詩俱風(fēng)骨高騫，一往逡邁，并駕于張、秦之間，亦未知孰為先后。”又卷一百九十八《晁無咎詞》提要云：“其詞神姿高秀，與軾可肩隨。”胡仔在《苕溪漁隱叢話前集》卷五十一中則特別提出：“余觀《雞肋集》，惟古樂府是共所長(zhǎng)，辭格俊逸可喜。”晁補(bǔ)之除工詩詞歌賦書畫外，亦擅長(zhǎng)記文。他的記體文頗富特色，在思想性和藝術(shù)性上都取得了較高成就。其記體文或用白描手法真實(shí)反映江南山水的奇姿異態(tài)，或在敘述亭臺(tái)堂榭的建造經(jīng)過時(shí)觸目興懷，撫今追昔之情，于再現(xiàn)泉山形勝之際，貫注人世滄桑之慨。晁補(bǔ)之的記體文以議論和思辨見長(zhǎng)，敘議結(jié)合、文脈通暢、韻致高雅，其佳構(gòu)名篇膾炙人口，廣為傳頌。晁補(bǔ)之博學(xué)，僅記文體就有亭堂樓閣記、游記、圖畫記、雜記、齋記、學(xué)記等。《欽定四庫全書》收錄晁補(bǔ)之學(xué)記計(jì)6篇，除《沈丘縣學(xué)記》外，還有《林慮縣學(xué)記》《祁州新修學(xué)記》《清平縣新修孔子廟記》《冠氏縣新修學(xué)記》《博州蒿唐縣學(xué)記》等。
二
晁補(bǔ)之寫《沈丘縣學(xué)記》應(yīng)該與張耒（字文潛，號(hào)柯山）有關(guān)。二人都是蘇東坡的門徒，與秦觀、黃庭堅(jiān)并稱蘇門四學(xué)士，晁補(bǔ)之與張耒文風(fēng)相近，志趣相投，博洽虛心，過從甚密，世人稱“晁張”，有黃庭堅(jiān)《晁張和答秦覯五言予亦次韻》詩為證。當(dāng)時(shí)，張耒的哥哥張柔（字文剛）在沈丘當(dāng)縣令。《張耒集》卷五十六《與陳三書》：“仆到陳十日，私干頗已辦，只俟一見沈丘家兄，遂赴亳，當(dāng)在暮春之初。”說明張耒常來沈丘看望張柔，晁補(bǔ)之隨張來沈也是常事。晁補(bǔ)之在沈丘被張柔勤政辦學(xué)、發(fā)展地方教育的業(yè)績(jī)所感動(dòng)，于是有了這篇頌揚(yáng)知縣辦學(xué)的《沈丘縣學(xué)記》問世。張耒是亳州人，亳州離沈丘很近。張耒的名字與其出生時(shí)事有關(guān)。陸游《老學(xué)庵筆記》（卷四）：“張文潛生而有文，在其手曰‘耒’，故以為名，而字文潛。”張耒體格魁梧而肥胖，說話口吃，長(zhǎng)相富態(tài)，人稱“肥張”“肥仙”。黃庭堅(jiān)《病起荊江亭即事十首》（之七）曰：“張子耽酒語蹇吃，聞道潁州又陳州。形模彌勒一布袋，文字江河萬古流。”說明張耒不但肥胖、口吃，還愛飲酒，喝酒能從潁州一路喝到陳州。《宋史·列傳第二百三》記載張耒“弱冠第進(jìn)士，歷臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞。入為太學(xué)錄，范純?nèi)室责^閣薦試，遷秘書省正字、著作佐郎、秘書丞、著作郎、史館檢討”，為北宋時(shí)期大臣、文學(xué)家，人稱“宛丘先生”“張右史”。張耒仕途多舛，曾被指為元祐黨人，數(shù)遭貶謫，曾任潁州知州。晚居陳州（張耒的母親是陳州人，張耒的外祖父李宗易為天禧年間進(jìn)士，曾任著作佐郎、譙縣知縣），常游走于周邊各縣。
“霜霧沈遠(yuǎn)星，芳林語春鳥。客眸帶余睡，馬力健清曉。凝煙披草際，初日動(dòng)林表。心隨和風(fēng)快，興與飛云杳。芬菲悵已晚，夏陰生桑棗。慷慨一據(jù)鞍，此懷殊未了。”這是張耒一次去往沈丘的路上作的一首詠景詩，題目是《沈丘道中》。這兩位蘇軾門下的弟子，被蘇軾稱為“晁補(bǔ)之無咎、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨(dú)先知”。晁補(bǔ)之、張耒二位曠世文豪，常相聚于沈丘，吟詩作賦，談古論今，一個(gè)為沈丘作記，一個(gè)為沈丘題詩，說明沈丘古時(shí)也是一處文人雅士會(huì)聚之地。
三
宋代右文，士人普遍崇尚儒學(xué)，讀書求學(xué)蔚然成風(fēng)，校舍的興建也是方興未艾、如火如荼，各地都廣辦學(xué)校，大力興學(xué)，“雖荒服郡縣必有學(xué)”，于是學(xué)記創(chuàng)作也就應(yīng)運(yùn)而生并漸趨興盛。晁補(bǔ)之作有多篇學(xué)記，這些學(xué)記內(nèi)容上并不單單記敘學(xué)堂的修建過程，更多的是抒發(fā)對(duì)辦學(xué)之人品德操行的贊美及寄寓作者個(gè)人的思想，希望社會(huì)能廣修學(xué)堂，大行教化，使得民風(fēng)敦厚、國運(yùn)升平。
《沈丘縣學(xué)記》的開頭部分論述了不同的人對(duì)為學(xué)的態(tài)度。其次記述知縣張柔興學(xué)育才、勤于吏治的功績(jī)，張柔以有教無類的治學(xué)態(tài)度，“位無貴賤，皆可以行志；民無古今，皆可以道理”，以學(xué)試之沈丘，用三年時(shí)間使民有改，“而士亦欣然，相與化之”。中間部分描述了縣學(xué)的建筑規(guī)模。最后是晁補(bǔ)之對(duì)沈丘縣學(xué)的評(píng)價(jià)，以及辦學(xué)的意義及影響。整篇記文敘議結(jié)合，議論宏博，詞章粲然，體現(xiàn)了晁補(bǔ)之濃厚的民本思想，為沈丘教育史留下了濃墨的一筆。
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