□記者 苑美麗

自古以來，孝老就受人們重視，“百里負米”“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等 24 孝故事代代相傳，向世人詮釋著“百善孝為先”的真諦。近日，周口市紀委監委駐市住建局紀檢監察組副組長歐陽雪讀了《讓善意流淌起來——“社會現象圣哲看”優秀征文選編》中的《問孝》一文，對“何為孝”問題進行了深刻思考。

《問孝》中有，“孝”就是“要善事父母，順從父母的愿望，滿足他們的需求。其現代意義就是弘揚孝道、贍養老人，修身養性、融合家庭，努力工作、和諧社會。”歐陽雪非常贊成該文作者的觀點。她說，習近平總書記多次強調，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。“孝”是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德，是中華民族傳統文化之精髓，為我們培育和踐行社會主義核心價值觀提供了良好參照。

歐陽雪告訴記者，2024年夏天，她參觀了沈丘縣孝廉館。“館內五個展廳以孝善思想起源和孝廉文化發展為主線，以傳承孝廉家風為表現主題，最后升華為‘小孝持家、中孝敬業、大孝愛國’的孝廉思想。這正是貫徹落實習近平總書記關于‘注重家庭、注重家教、注重家風’重要指示精神的生動體現。”　

歐陽雪說，黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，都自覺發揚我黨密切聯系群眾的優良傳統，以做“人民的兒子”為榮，不遺余力地為人民群眾做好事、辦實事，鞠躬盡瘁，死而后已。作為一名共產黨員，她要向黨的好干部學習，自覺踐行孝廉文化，以清、勤、慎之德拒利之誘，以敬、愛、善之心回饋父母之養。②15