2024年12月13日
第03版:社科理論 PDF版

要時(shí)刻警惕文化入侵

王碩

文化入侵對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的改變是根本性的、釜底抽薪式的,它使民族文化的精髓逐漸被稀釋?zhuān)谷藗兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀受到不可避免的沖擊。

文化入侵影響人民的思想與認(rèn)知,尤以年輕一代為甚。“哈日”“哈韓”“哈美”等現(xiàn)象正是文化入侵的體現(xiàn)。部分年輕人在盲目追求外來(lái)文化的同時(shí),勢(shì)必會(huì)減弱對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同,這種趨勢(shì)若不加以遏制,會(huì)使國(guó)家文化安全面臨嚴(yán)峻的威脅和挑戰(zhàn)。以文化輸出大國(guó)日本為例,其動(dòng)漫、電影、游戲等文化產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),令不少年輕人沉浸其中。日本文化產(chǎn)品在全世界范圍內(nèi)大行其道,產(chǎn)生了廣泛的影響,其中,以日本動(dòng)漫為主體的“二次元”亞文化,在青少年群體中的流行并非是單純的文化交流,而是文化霸權(quán)的一種體現(xiàn)。這種亞文化使得部分青少年大肆宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越性,在青少年群體中不自知地演化為對(duì)他國(guó)文化的喜愛(ài)、向往和追捧,對(duì)心智不夠成熟的青少年造成難以預(yù)測(cè)的影響。廣義上的“二次元”除動(dòng)漫作品外,還包括二維圖像的游戲等作品。中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,2023年中國(guó)“泛二次元”用戶(hù)規(guī)模已突破5億人,主要構(gòu)成群體為“90后”和“00后”。

文化入侵潛移默化、難以察覺(jué)。中華民族之所以延續(xù)不息,就是因?yàn)槲覀兪冀K在精神上保持統(tǒng)一團(tuán)結(jié),具有高度相同的中華文明意識(shí)形態(tài)。文化入侵的影響是深遠(yuǎn)的、方方面面的,精神層面的滲透對(duì)一個(gè)人的改變是徹底的。“文化侵略”最早由瞿秋白先生在1923年撰寫(xiě)的《帝國(guó)主義侵略中國(guó)之各種方式》中提出。文章指出,帝國(guó)主義侵略的步驟大體為強(qiáng)辟商場(chǎng)、壟斷原料、移植資本,而最后一步便是文化侵略。文化侵略是認(rèn)知作戰(zhàn),其目的是消解我們的民族自信,弱化我們的文化根基,增強(qiáng)對(duì)其國(guó)家文化的認(rèn)可感,最終形成精神同化,不戰(zhàn)而勝。

在國(guó)際間文化交流日趨頻繁、不同民族文化相互交融和碰撞的今天,文化入侵的形勢(shì)更加嚴(yán)峻。筆者絕不認(rèn)為面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)全盤(pán)抵制外來(lái)文化,這是逆全球化。中國(guó)作為擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國(guó),歷來(lái)對(duì)不同文化具有很強(qiáng)的包容性。我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極參與到當(dāng)今世界文化百花齊放的格局中,在見(jiàn)證全球不同文明對(duì)話(huà)的同時(shí),培育和壯大我們的文化軟實(shí)力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。要提高文化自信,理性看待外來(lái)文化,保持文化獨(dú)立性和多樣性。要深化文化體制機(jī)制改革,以青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的影視、音樂(lè)、游戲等產(chǎn)業(yè)為抓手,大力推動(dòng)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以高質(zhì)量的文化IP滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求,為中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。

和平年代,青少年竟“不信馬列信炮姐”(“炮姐”為中國(guó)網(wǎng)友對(duì)日本動(dòng)漫《某科學(xué)的超電磁炮》女主角的昵稱(chēng))。傳統(tǒng)的思想教育方式,多是使青年人被動(dòng)接受灌輸式宣傳,如何豐富文化產(chǎn)品供給,讓年輕人主動(dòng)地去了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們面臨的重要課題。

前些年,在青年群體中熱播的電視劇《覺(jué)醒年代》就是個(gè)很好的案例,它以精湛的制作和深入人心的故事,成功地將中國(guó)共產(chǎn)黨早期的奮斗歷史與精神展示、傳遞給了年輕一代。覺(jué)醒沒(méi)有過(guò)去時(shí),因被該文化產(chǎn)品深深打動(dòng),從而選擇申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的年輕人不在少數(shù)。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能引導(dǎo)青少年堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中了解民族歷史、學(xué)習(xí)民族文化、汲取民族精神,從近現(xiàn)代青年群體文化擔(dān)當(dāng)中啟迪智慧力量。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。”令人欣喜的是,中國(guó)文化品牌正在迅速崛起。科幻小說(shuō)《三體》中蘊(yùn)含的文化元素、哲學(xué)思考和價(jià)值觀念,讓全球讀者對(duì)中國(guó)有了全新認(rèn)識(shí)。《那年那兔那些事兒》《霧山五行》等優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫和以《原神》《黑神話(huà):悟空》為代表的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)游戲也在全球“二次元”文化圈嶄露頭角,影響我國(guó)年輕人的同時(shí),更向世界奏響了中國(guó)傳統(tǒng)文化和悠久歷史的震撼弦音。越來(lái)越多的外國(guó)游客對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,選擇將中國(guó)作為旅行目的地,親身體驗(yàn)生動(dòng)真實(shí)的中國(guó)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。”全面提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,是解決文化入侵難題的治本措施。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)和文化主體性,積極推動(dòng)中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,讓中華民族實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,真正屹立于世界民族之林。要提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,堅(jiān)守文化立場(chǎng),守護(hù)文化陣地,積極構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系,大力提升文化傳播力、文明影響力。通過(guò)講述中國(guó)故事,展示中國(guó)精神,向世界更好呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。要以文化之聲唱響中國(guó)故事,以文化之魂凝聚價(jià)值共識(shí),以文化為紐帶,促進(jìn)不同文明的交流與融合。

(作者單位:周口市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)永福辦事處)

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