□記者 徐啟峰

2月17日，我市文史學者王羨榮先生騎著三輪車，從周口二高家屬院出發，到南寨歷史文化街區和“三川十館·春會”現場游覽。他已九十歲高齡，精神、體力尚佳，用一個下午的時間，慢悠悠逛完了這些對他來說熟悉而又陌生的地方。

熟悉，是因為他自小就生活在這個城市，曾經游遍沙潁兩岸街巷、會館、寺院；陌生，是城市的變化讓他目不暇接，兒時的記憶與現實總是出現偏差。

“周口的十大會館，數量上在河南省位居第一。古老的開封、鄭州、洛陽和南陽等城市最多不過三五個會館。這十大會館如果重現，將是我們周口的寶貴資源。”游覽歸來，王老先生興致很高，向記者講起他印象中的周口十大會館。

他說，當時會館的作用很大，一是協調與不同行業之間的關系；二是每逢農歷初一、十五校斗校秤，保證公平經營；三是老家來人幫著就業；四是對過往老鄉安排食宿，贈送路費；五是建立“丘子園”，同鄉若在周口去世，遺體可以先存“丘子園”，然后再送回老家。

新中國成立后，這十大會館依然存在，根據當時需要，有5個辦了學校，5個歸工廠使用。王羨榮說：“像我這個年紀的人，很多都在會館里讀過書。”后來，9個會館在使用中逐漸被改造、拆除，如今僅存河北山陜會館（關帝廟）。這個會館由原周口市糧食局面粉廠占用，在使用中小修小動過。“現在有些群眾說，面粉廠將關帝廟破壞了，我說也不盡然，如果不是面粉廠占用，起到了一定的保護作用，這個會館說不定也就不存在了。”王羨榮說。

在他的印象中，十大會館建筑風格略同，廟館合一，既是寺廟，也是會館，一般都有山門，山門對面有照壁，進入山門是戲樓，通過戲樓進入前院，兩側是東西廂房，敬奉各位神靈，中間是大拜殿，后院是僧人住室，其余各具特色。

對于我市啟動“三川十館”建設，王羨榮表示：“我們不可能按記載完全復建，而是應取其特色、精華加以展示。在我的印象中，有幾處建筑特點突出，令人難忘，建議復建。”

王羨榮列舉如下——

覃懷會館：原由懷慶商人建造，大殿內塑岳飛、張顯、湯懷、王貴4人像，4人皆為懷慶人，懷慶人尊稱他們為“四圣”，所以該館又名“四圣會館”。建議復建時在大殿恢復“四圣”像，并在院中塑秦檜等4人跪像。

江西會館：原由江西商人建造，又稱豫章會館、萬壽宮。館中最有名的是瓷磚牌坊，由260塊江西瓷磚鑲嵌而成，號稱“瓷坊耀彩”，為周家口八景之一。建議在該館內重建瓷磚牌坊，并在大殿復塑許真君像。

兩湖會館：原由湖南、湖北商人建造，又名湖廣會館、禹王宮，曾是周口占地最大的會館。館內建有禹王池，池子北側有磚雕盤龍戲水。每遇陰雨天氣，雨水似斷線珍珠落入池內，似霧非霧，號稱“雨殿水云”，為周口八景之一。建議復建時大殿正位塑禹王像并恢復“雨殿水云”景點。

糖業會館：原由福州糖商建造，又名壽陽公所和理門公所。主體建筑為底大上小鐘鼎形3層高樓，上層為一涼亭，尖端設有寶鼎一座，上立凌空展翅的鋼鷹一只。建議復建涼亭尖端寶鼎與鋼鷹。

陸陳會館：系陸陳（稻、粱、菽、麥、黍、稷6個品種在商業上的總稱）業商人建造，原大殿內塑張巡、許遠二將軍像。開元末年，安祿山造反，張、許合兵堅守睢陽（今商丘），因糧草用盡，堅貞不屈，城破遭殺害，后被封為東平王，故此館又被稱為平王廟。建議復建時重塑二將軍像。

油業會館：系本地油業協會商人建造，又名大王廟。大殿前的龍亭有兩條9米長巨龍，一青一紅，高懸地面8米，張牙舞爪，爭搶戲珠，是周家口所有會館中的唯一龍亭。建議在該館建設中恢復龍亭。

一路看來，有些地方建設與歷史記載、他的記憶并不相符，這讓王羨榮老先生頗為遺憾。“我年齡大了，但還是愿意為城市建設出點力，提供一些資料性的東西。”他說。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。這樣一位老爺子，怎不讓人心生敬佩？②11