2023年06月02日
第06版:副刊 PDF版

太昊伏羲陵賦

徐青鋒

陳城之北,蔡水之陽(yáng),有大丘巍然拔地,如山似岡。方基圓頂,合“天圓地方”之軌;負(fù)陰抱陽(yáng),隱“六爻八卦”之綱。逢朔、望之日,每見(jiàn)古殿氤氳,靈光隱現(xiàn);青煙繚繞,瑞氣升揚(yáng)。是以聚龍脈,萃文昌。庇蒼生,佑家邦。蔭萌萬(wàn)類,澤及大荒。此丘者何?三皇之首太昊伏羲氏之陵也。

太昊伏羲者,人文始祖也。其定姓氏,制嫁娶;結(jié)網(wǎng)罟,養(yǎng)犧牲。興庖廚,作琴瑟;造書契,代結(jié)繩。紀(jì)龍官,作甲歷;畫八卦,啟文明。濫觴初引,生民啟智;德蔭長(zhǎng)在,世代滋榮。故此太昊祖塋,實(shí)乃龍裔之根,世稱天下第一陵也。

太昊伏羲陵寢,據(jù)傳春秋有陵,秦漢有祠。后世唐宋繼之,明清盛之。皇家御祭,鐘鼓時(shí)震;民間典祀,香火愈繁。歷代加尊,所崇綿延既久;逐年添土,漸至巍峨如山。傳陵前舊碑,以巾作書,出于東坡女弟;碑中“莫”字,借地為土,以壯羲陵大觀也。

古人云:風(fēng)水旺須山水全。山水者,君子之德所比,造化之心所涵也。陳地有沃野千頃,龍湖萬(wàn)畝,所憾者無(wú)山耳!此陵者,豈陳州之山乎?以一隆之勢(shì),補(bǔ)陳土之缺,開(kāi)圣域之玄。聚九州之瑞,固龍脈之元。其載仁載智、澤德澤福,可謂大慈大愛(ài)、至厚至綿矣!以俗眼觀之:十尋之高,不過(guò)一丘之巒。然以具眼觀之:羲皇身之所寄,靈之所安。形亙于龍池之岸,神接乎太昊之天。其非凡之象,氣沖斗牛,云接霄漢。恰可擬于岱宗,萬(wàn)山之首,五岳之冠。使群嶺朝揖,眾峰仰觀。故前賢謂之“羲陵岳峙”,名不虛傳也。

年年仲春,陵前朝祖廟會(huì):春風(fēng)如沐,人潮若涌。萬(wàn)姓尋根,八方獻(xiàn)牲。二月初二,已覺(jué)青龍?zhí)祝簧纤裙?jié)臨,正須紫燕凌空。彌望處,紅墻金瓦;飛檐外,杏旗丹旌。探彼神窯,靈娃可求;訴此柏耳,心曲如聽(tīng)。惟宜千秋長(zhǎng)祭,香火不絕;所貴十門相照,古木通靈。六籃擔(dān)經(jīng),分明迎神巫舞;五色泥狗,隱約上古圖騰。香繞龍池,亭園聚秀;課勸田桑,歌舞升平。樓頭擊鼓,堪祈龍族大運(yùn);里巷懷仁,猶是太昊遺風(fēng)。天象遙開(kāi),依稀河垂星耀;大道斯存,如見(jiàn)日升月恒。

陵作高山,威也煌煌!月照龍水,勢(shì)也洋洋!松柏郁郁,階陛蒼蒼。蓍草葳蕤,殿宇軒昂。愿持麟筆,行文作頌,心香一縷,遙祀羲皇。③22

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